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第1章（第2页）

在特别的日子，譬如说大理的三月街，那是大理白族最隆重的节日之一，是一个以交换物资为主的集贸节日，也是大理未婚男女的情人节，固定在大理古城附近的三月街上举行。每年三月街的时候有意找对象的白族姑娘都会将“风”小心翼翼的照顾好，如果有小伙子过来搭话，她就会将“风”捏在手里，对小伙子的第一印象好，她就会将“风”轻轻的放下，让它垂在胸前，反之，她就会将风轻轻的一甩，把它甩到身后，那个时候小伙子就只能乖乖的走人，不再骚扰姑娘。

两个人有意成为情侣的时候，小伙子会试探着去摸姑娘包头上的“风”，姑娘同意的话就会让他摸，那么两人就会建立正式的恋爱关系，反之，姑娘就不会让小伙子摸到“风”，那么两个人只能作为一般的朋友，而不是情侣。

未婚姑娘带着包头“风花雪月”俱全，下关风更是垂到胸前，而已婚的白族妇女则不然。在新婚之夜，新郎会用剪刀将“风”剪短，剩下小小的一点也要收起来，新娘还要将包头上的花遮起来，表示已经成家，需要好好的过日子，不再风流花心，不再留恋以前。但是，招了上门女婿的妇女又不一样，她们的“风”只剪一半，垂到肩，包头上的花也不会遮起来，这表示她的丈夫是无权过问，更无权管束她的私生活。

白族有一个极为奇特又自相矛盾的习俗——自由恋爱和包办婚姻同时存在。姑娘小伙子谈恋爱是自由的，但是到了成亲的年纪却有父母来选择门当户对的结婚对象，相爱的人不一定就能够结为夫妻，所以在白族一个很特别的节日农历四月十五日的蝴蝶会之后，会有大多数人都不能理解的节日，这个节日没有具体的名称，但却本称为“人性的第二个太阳”。在那规定的三天内，在蝴蝶泉边允许已婚的男女和以前的情人见面，倾述一年来的情怀，谈一谈自己的现状，吐吐苦水……三天之后，各回各家，过自己的生活，来年再相见。而夫妻双方如果在那个时候碰面的话，不但当时不能来一个“捉奸”，事后更不能提起这件事情，权当不知道。更匪夷所思的是，除了老情人会面以外，还有人专门会在这个时候发展“临时情人”的，就在蝴蝶泉附近有一个很极有传奇色彩的老人家，他在八十多岁高龄的时候在蝴蝶泉边一共发展了三十八位“临时情人”，算得上是当地有名的“情圣”。

云南学生到外地读书与外地学生的问答（转）

问：你是云南的？

答：Yes

问：哇……好远啊……

答：（沉默中……）

问：云南解放没有？

答：没有，我们上课的时候都带着枪

问：你原来会说汉语～！

答：嗯，来的时候在火车上刚学的

问：你们主窑洞吗？

答：不，我们住树上

问：云南是不是在昆明？